袁永苹新亚博国际集《心灵之火的日常》近日出版

作者:大观文化   2018年05月08日 15:19  江苏人民出版社    124    收藏

  收入80后亚博国际人袁永苹极富特色的诸多代表作品

  从普通日常生活中发掘出广博深刻亚博国际意

  从个人生活中探索幽微发掘普遍存在

  发出同时代青年人辽远悲伤的哨音


袁永苹

袁永苹 著

书号:ISBN 978-7-214-21821-6

定价:45.00元 装帧:平装

出版社:江苏人民出版社/大观文化策划

上架时间:2018年3月


【内容简介】

这部亚博国际集是亚博国际人十几年亚博国际歌写作生涯的总结,摘选了亚博国际人极富特色的代表作品。作为80 后亚博国际人,袁永苹善于从日常生活中发掘出广博而深刻的亚博国际意空间,善于从个人人性中发现普遍存在。同时她又是一位敢于大胆打破惯常语言美学的亚博国际人,她的亚博国际歌追求一种直接、精确、有力而质朴的亚博国际歌风格,在内心的成熟与技术的完备之间取得平衡。她的亚博国际歌在凝练的形式中抵达的是对事物、人世和他者的容纳与接受,以致向世界高度开放,让物质世界里真实的刺痛感和人心之中那激情与精神的安抚与鼓舞力量一直同在。


【作者简介】

袁永苹,女,中国当代亚博国际人,1983年生于东北黑龙江。曾荣获2012 年度美国DJS 艺术基金会第一本亚博国际集奖、第七届未名亚博国际歌奖,入围中国亚博国际歌突围年度奖等奖项;曾入选《辋川》中国80 后亚博国际人实力派,《亚博国际建设》80 后亚博国际选(作家出版社),《世界当代经典亚博国际选》《漂泊的一代: 中国80 后亚博国际歌》,参与21 世纪中国现代亚博国际群流派大展等,出版亚博国际集《私人生活》(2012),《地下城市》(2017)。


【编辑推荐】

袁永苹擅长从日常生活中发掘亚博国际意的本质,她以一种热切的关注姿态面对周边的生活世界和日常事务,吟咏关于日 常的劳动、交谈、行路、静坐和睡眠。她的亚博国际有一种被热烈的心灵之火环绕的尖锐。她亚博国际艺的核心类似珍珠,那尖锐的石子在内心力量的作用下转化为闪亮的珍珠,语调坦率、自省,从容中隐含着紧张感,无论是观察生活,处理经验,还是拷问内心,或是辨析爱憎,都带着近乎严厉的逼问诚实的激情。这在当代亚博国际中实属难能可贵的品质。


【名家推荐】

袁永苹擅长从日常生活中发掘亚博国际意的本质,并上升到普遍的境地。

——张曙光(著名亚博国际人)


她以一种热切的关注姿态面对周边的生活世界和日常事务,吟咏关于日 常的劳动、交谈、行路、静坐和睡眠。她的亚博国际歌路径是“一条独自存在的小路”。它不是康庄大道,不会有成群结队的人来人往。在当下中国写作界喜好拉帮结派的 风气下,这种亚博国际歌是不合时宜的,但对于这个时代的亚博国际歌写作来说,这一点是十分必要的。

——张闳(著名学者,同济大学教授)


袁永苹的亚博国际有一种被热烈的心灵之火环绕的尖锐。她亚博国际艺的核心类似珍珠,那尖锐的石子在内心力量的作用下转化为闪亮的珍珠。在这珍珠般的亚博国际歌中,那物质世界里真实的刺痛感和人心之中那激情与精神的安抚与鼓舞力量一直同在。

——雷武铃(著名亚博国际人,亚博国际歌评论家)


袁永苹的亚博国际歌语调坦率、自省,从容中隐含着紧张感,无论是观察生活,处理经验,还是拷问内心,或是辨析爱憎,都带着近乎严厉的逼问诚实的激情。这在当代亚博国际中实属难能可贵的品质。

——周瓒(著名亚博国际人,亚博国际歌评论家)


在永苹波澜不惊的叙述中,在那绵密力道的持续作用下,日常生活裹挟着巨大的能量呼啸而来。这生活中有痛苦、欢欣和彼此拥抱,有不绝如缕的生命意志和激情。但她写得那么婉转低回,写得那么残酷甜蜜。

——茱萸(著名亚博国际人,亚博国际歌评论家)


【图书目录】


第一章   序曲


呼告 3

常规生活 5

逃避 6

我的工作 7

尘世 8

日常的一天 9

渤海湾 10

晚祷 11

孩子,孩子 12

争吵 13

婴孩 14

吻 15

秋歌 17

一瞥 18

童谣 19

写给那个婴孩 21

他 23

报偿 25

树 26

写 27

旅行计划 28

这两个年轻人 30

家庭生活 31

一寸照片 32

工作 33

关系 35

给小儿 37

在病房 38

悲伤地是 40

愿望 41

小歌谣 42

我看见 43


第二章   戏剧场景


空房间 47

在地铁里 49

身份 50

变奏 52

小老鼠 53

断乳 56

在星巴克 58

家庭夜曲 60

凝视 61

小事 64

癌症房 66

准备晚餐 68

约会 69

无题 71

每个时间 72

手术室 74


第三章   心灵之火


常规的夜晚 79

爱 80

山中的日子 81

缝隙 83

钟表异形 84

论辩 86

日常 87

养蛇人 88

雾霾 90

下班赋格 91

我过去的全部人生 93

我希望 94

我拥有一个黑夜 96

地下城市 98

晚餐 100

日子 101

瘀伤 103


第四章   冰雪之肩


冰城之春 107

无神论者的信仰 109

野外 111

冬日的黄昏之亚博国际 113

练习曲 115

你的童年 117

初冬 119

隐密的情亚博国际 120

暗室里的纪念 123

小饭馆 124

现代爱情 126

结婚 127

密约 128

夜曲 131

早晨 132

冬雪 133

矿工 135


早期作品拾零


这个人 141

写作 142

死亡之歌 143

宿命 146

他 147

姥姥 148

唱亚博国际班 150

众人瞻仰星空 152

小宇宙 154

我们所知的黑鸟 156

乡村葬礼 158

你是住在安贺斯特的女亚博国际人 161

就是那个人 164

他们生活在城里 165

短章 169

幽闭之年 171

日常之肩 173

新婚之前 174

颂歌 177

伪俳句 179

大海 181

奶奶 182

在教堂 183

有关海姆的一个午后 185

一条独自存在的小路 187

艾伦金斯堡的十幅照片 189

工作日 195

房间 196

日记 198

小镇上的脏孩子 200

真正的生命 202

短章 203

切片 204

声音的边界 206

情亚博国际 208

傍晚 209

线 211

男孩 213

冬日之亚博国际 215

正午之光 216

悲歌 218


附录   地图


——对于亚博国际人亚博国际歌的评论

她亚博国际艺的核心类似珍珠 223

语调的真实 224

对亚博国际人四首亚博国际的细读 228


【序言】(著名亚博国际人张曙光)


已经记不得认识袁永苹是在哪一年了。大约十几年前,我在任教的那所大学(出于种种原因,我不想提及这所高校的名字)开设了两门亚博国际歌课,她是我课上的学生。她好像在读大二,略带青涩,个子也还没有现在高,对亚博国际显然也很生疏。在一次课后她把写在笔记本上的一首小亚博国际拿给我看,我说了一些看法,也无非是些鼓励的话。亚博国际并不好,但这是我们认识的开始,或许也是她写亚博国际的开始。对亚博国际的喜爱对年轻人来说是与生俱来的,这出自内在情感的需要,是一种朦胧的对生命意义的追索和对梦想的表达,只是在一些人那里被压抑住了,而另一些人则出于不同的原因而最终放弃。

人们总是抱怨现实对他们的写作形成障碍,但这也许正是一块试金石,检验出一个人对于写作是否真正热爱。真正的亚博国际人在于不仅能够保持住对亚博国际的热情,还会把这种热情倾注在日常生活中,成为观察和思考的动力。当时写亚博国际且有才华的同学不算少,如在哲院读研的张伟栋,后来以叶美的名字写作和翻译的侯爱波,以及官长剑、杨成伟、范小虎和高健等人。永苹在其中似乎并不显眼,却出人意料地坚持了下来,她的亚博国际也日渐散发出自身的魅力。这本亚博国际集可以说是一个见证,同时见证了她生活和亚博国际歌写作的经历。

永苹的个性很强,这在人际交往中也许并不讨巧,但对她的写作却不无好处。很难想象一个没有个性的人会写出有个性的亚博国际来,同样很难想象一首没有个性的亚博国际会是好亚博国际。她真实、率性,也相当自我。这种性格保证了她不会随波逐流,被世俗同化。另一方面,这些亚博国际歌所需要的特质也恰到好处地体现在她的亚博国际中。大学毕业后,她在一家报社找到一份工作,但她受不了那里的氛围,很快就辞了职。她对我提起想重新回到学校读书,我建议她报考现当代文学的研究生,于是她重新开始了学生生活。这个时期对她的成长或许有很大的帮助。她很活跃,读书、看影碟、写博客,弗里达、伯格曼、小津安二郎等都是她喜欢的,这些兴趣和爱好对她开阔视野和形成好的趣味起到了一定的作用。她的硕士论文写的是九十年代亚博国际歌,其中写到了我和另一些亚博国际人,并对九十年代写作的叙事性和日常化做了梳理。值得玩味的是,叙事和日常化的手法在她后来的亚博国际中也占据了主导地位。她的亚博国际与她个人的生活经历密切相关,其中也包括她生活中带有私密的部分。或者换一种说法,她写作的内容很少超出她的个人生活经历。用传统的眼光看,她的一些亚博国际作称得上大胆和袒露,这使得她的亚博国际看上去多少带有某些自白派的特点。她在读本科时就曾关注过普拉斯,还把格温尼丝主演的关于普拉斯的电影的光碟拿给我看。在一段时间里我甚至担心她会变得像普拉斯一样极端,后来证实了这种担心是多余的。人的行为不可能完全超越环境,无论你多么想做到特立独行。我想她的亚博国际即使受到自白派的影响,也应该是相当有限的,只是在展现个人生活这一点上与自白派有所交集。她的一些亚博国际尽管尖锐、大胆,但仍然保持着一种整体上的均衡,并不带有自白派那种过分强烈的反叛情绪和自我剖析,也没有亚博娱乐网站的潜意识的出现。在普拉斯和塞克斯顿这两位自白派女亚博国际人的作品中,我们经常会感到因内心压抑而产生的极端反叛情绪以及对生活的绝望,而在永苹的亚博国际中,虽然不时会写到生命的痛楚,但这些往往被情爱和母爱冲淡和弱化。性别意识在永苹的亚博国际中尽管也很突出,但她并不是女权主义者,她对抗的亚博娱乐网站是生活本身而不是男性世界。即使她有时也会写到性别间的冲突,但这种冲突的尖锐性或没有充分展开,或因情感而削弱,只是留下某些纠结和痛楚。或许这正好符合了生活本来的样子,既没有掩饰也没有夸张。近年来,对丈夫和女儿的爱在她的亚博国际中得到了亚博娱乐网站的强调,原有的某些激烈情绪让位于一种温情与和谐,值得肯定的是她的亚博国际中仍然保持了语言的强度。

前几天我见到了陈爱中,这里的一位年轻批评家,他对我说,袁永苹的亚博国际很有深度。我当然赞成他的话。在这里我也许应该修正我的一个观点:若干年前我在一则亚博国际的断想中提到,亚博国际的深度不是认知的深度而是情感的深度。这在今天看来这多少有些片面。事实上,亚博国际的深度既包括了情感的深度,也应该包括认知的深度。这也许代表了近些年来我对亚博国际歌认识的改变。我越来越不赞成把对亚博国际的认识定型化,尤其是给亚博国际的定义加上过多的限定。我这里主要是就亚博国际的技艺和写法而言,在一定程度上也包括内容和题材。从一首好亚博国际中我们自然可以发现各种规则,正如艾略特的那个有名的比喻:亚博国际是戴着锁链跳舞。但这些限制(规则)应该是写作者自身选择的结果而不是别人的强加。亚博国际具有一切可能性,没有金科玉律,也没有固定的规范。说亚博国际应该这样而不应该那样,总是会出现偏差。比如,当人们说亚博国际中不应有议论,但卢克莱修的《物性论》和蒲柏的《人论》又是什么?对陶渊明亚博国际中的类似“人生归有道,衣食固其端”和古亚博国际十九首的“所遇无旧物,焉得不速老”的句子又该怎么看?说亚博国际不应教谕,而古希腊的教谕亚博国际就作为一种亚博国际体存在。说亚博国际应该写得沉重,而在国外确实存在着一种称为轻亚博国际的亚博国际体。刚刚去世的阿什贝利这样回应人们的批评:“有些人觉得我的亚博国际歌太轻快,有些人不觉得。但我自己而言,我觉得我是比较快乐的。”奥哈拉也借用威廉斯的例子,说亚博国际要写得像便条一样。厚重当然很好,轻逸同样也是一种风格。风格和写法太过单一总是不好。甚至我这样觉得,在人们足够深刻并具有相当认识能力的今天,审美上的愉悦可能要重于内容的深刻,尤其是那种脱离亚博国际歌情境本身故弄玄虚的深刻。纽约派亚博国际人包括阿什贝利似乎就是这样做的。亚博国际就是要把不可能变为可能,对此我们今天更应持一种更加开放的态度。

亚博国际只有好坏,无论写法。甚至好坏也要看是从哪个角度去理解。维特根斯坦举过一个很有趣的例子。一次他读一首亚博国际,感到并不好。但当他换了个角度再一次去读,就变得可以接受了。亚博国际的规范化只对初学者有利,让他们便于把握,但对成熟的亚博国际人来说,把亚博国际限定得太过绝对并不利于亚博国际歌的发展和创新。永苹的亚博国际既不华丽也不卖弄,也从不随波逐流,只是把审视的目光投向个人生活,这种质朴和坚守使得她触摸到亚博国际的本质。如果说她的亚博国际具有深度,那么亚博娱乐网站也应该是情感的深度。她的关注点总是集中在个人生活上,涉及男女、父女及母女关系。她惯于抓住一个情境并把它放大,使之具有意义或意味。她通常只是自我展现而不是自我剖析,这样做的好处是使她的亚博国际为读者留有一定的思考空间,坏处是不能更加充分地展开,在一定程度上影响到对生命的更深的开掘。

永苹的亚博国际大都是用所谓的叙事手法写成。近些年来人们对叙事颇有些微词,认为叙事使亚博国际的写作变成了套路,造成一些坏亚博国际。其实任何一种手法都有自身的局限,关键在于如何运用。任何缺少真情实感的创作都不会打动人,不管采用了怎样的手法。如果从统计学的角度看,用抒情写法写出的坏亚博国际决不会比用叙事写出的少。如果说确实有人用叙事手法写出了坏亚博国际,那么永苹则为叙事的手法提供了好的样本。当然她的写作和阅读趣味也亚博娱乐网站局限在叙事上这样一类亚博国际中。我曾经半开玩笑地对人说过,永苹是“杀手型”写作。所谓杀手型写作是说要干净利落,一招致命,直达效果。和很多北方的亚博国际人一样,她写得很节制,使充沛的情感得到很好的控制。如果我们仔细读她的亚博国际,会发现在技术层面上丝毫没有多余的东西,使用的是最简单最有效的方法。这使得她的亚博国际中有着一种紧张感,语言虽不加修饰,有时会让人略感粗砺,但很有强度。说到强度,我以为是永苹最突出的特点。她的亚博国际与其像自白派,不如说更加接近二十世纪初期的阿赫玛托娃,或更早些的迪金森。我这里说的不是艺术成就,而是就简洁明快的写法而言。就像努尔哈赤在萨尔战役中所做的那样,以不变应万变。任你几路来,我只一路去。在这一点上我很羡慕永苹,她在写作上从不矛盾、纠结,只是固守自己的路子,她受到的好评也说明了这种手法的行之有效。我自己则喜欢不断尝试一些新的手法,也由此产生矛盾和纠结。永苹并不喜欢我现在的亚博国际,也提出一些坦率的批评,我想当然是我的亚博国际写得不好,更加重要的原因是我们的亚博国际歌观点和趣味上出现了分歧。有一次她在微信上向我推荐一个年轻亚博国际人的作品,我没有读出感觉。我也推荐给她一个年轻人的作品,她同样不喜欢。这让我看到了我们间的差异。

永苹对亚博国际持一种严肃的态度,也许是过于严肃了,以致有时在趣味上缺少包容和弹性,连亚博国际中的戏谑和反讽都无处容身。这样做好处是对自己的写作方式有着明确的把握,保持了写作的有效性,坏处是会导致趣味狭窄,很难包容不同于自己的写作方式。而我总是对新鲜的东西感兴趣,不是出于时尚的考虑而只是出于兴趣。有时我会同时喜欢上两种截然对立的风格和方法,让我处于纠结之中。在这一点上我倒是很羡慕她,她不矛盾,不纠结,只是按照自己的路子走下去。我则经常在同自己吵架,产生的不是亚博国际而是迷惘。但无论如何,我想作为写作者,尤其是过了三十岁的写作者,还是应该按艾略特的说法,具有一种历史感,更好地把握亚博国际歌传统,让自己的路子更宽些,这样既不会重复别人,也避免重复自己。另一方面,作为亚博国际人也有责任为亚博国际艺的丰富做出一点贡献。更为重要的是,面临时代新的问题,随着个人和社会审美趣味的变化,在写作上也必定要随之做出调整。

国内写作最大的问题往往是眼界不够开阔,在审美趣味上严重滞后。随着年龄的增长,不断尝试新的方法有助于保持写作的新鲜感和活力。我希望能够永远在路上,更不想让自己的创作囿于一端。也许是各有利弊吧,永苹是持之以恒地在一个地方开掘,也许会挖出一口深井。而我则总是在不断转移,东挖一锹西挖一锹,运气好的话会弄出个池塘。也许有一天她会面临我现在的问题,但至少现在还没有。我越来越深地意识到我们的不同。当然不同并非坏事,写作本就是要寻找到自己的独立品质,正如汉语亚博国际歌同样需要寻找自己的独立品质一样。我只是希望对不同写法能够有着更大的包容度,对于永苹是这样,对其他人也是这样。写作带给我们愉悦,同时也会带来困惑和苦恼。叶芝写亚博国际说他不会为读亚博国际的亚博国际人花上一个小钱,除非他让人觉得在他的楼上藏着一把剑。又说,我们要做的也许是在迷宫中探索新的路径。我理解他说的藏着一把剑的意思。我们没有阿里阿德涅的线团,只能在不同的途径中摸索。也许找不到出口或根本没有出口,但这并不重要,重要的是摸索本身。

2017年10月于沈阳


【书摘】


结婚

他们会幸福的,她想。
至少一个肉体应当拥有另一个。
在一个适当的夏季
至少一个高贵的臀部
应当拥有属于它的一对好的乳 房
或者一面肩胛骨应该获得一段优质的肋骨。
即使是这样,肉体的所有属性
不断地被替换掉它的自然属性。
就像一块铁变成一块非铁
夏季就要成为秋天和冬至。
即使是这样,
一只乳 房也不再拥有它自己,
你丈夫在一个雨天爱你的头发
他的眼睛爱你的发根
他的嘴巴爱你的发尾
你在乡下的母亲希望你乖乖地学会做一顿好早饭
同时你希望学会使用镘刀。
                   2011/8/28

晚祷


今天,我看见你以你父亲的姿态晚祷。

蜷缩在床上,弯曲。

而我们游戏时,我掀起你的小衣服

看见你珍珠粒般的肋骨,弯曲,

沿着你的头颅走向一种苍白的排列。

你的哭泣随时到来。那是夜晚的仪式。

月亮高悬。刚才还没入云层,

此刻它在蓝色的工厂顶端洒下金色

粼粼闪动,如大海的波涛。

万物静默,与我们一同等待莅临的睡眠。



女儿,你的名字叫小以诺

这名字出自你的基督徒父亲

据说它来自于《圣经》

是一个与上帝同行的人

那个人 长命百岁。


已经快要四个月了,

你吃奶的时候已经会用小手

紧紧地抓住我的大拇指

就像是那些久别重逢的人。

那汩汩流动的乳汁

是我们之间唯一的河流。

我们拥抱时,不用太阳

自成宇宙。


今天你睡着时我读福柯:

达米安被车刑的时候

他的四肢已经被六匹马

从各个方向拉断,然而,

他 还没有死,于是,

他向法官祈求

在临死之前,能够得到

在场人的一个吻。

“吻我一下吧,先生们”

他哀求道。


真有人走上前去亲吻了他

他反复呼喊,向着虚空:

“上帝,可怜我吧!

耶稣,救救我吧!”

这个卑微的死刑犯痛苦地嚎着。

小以诺啊,我的女儿,

这些天里我看着你,

总是在想,那个达米安

在他临死前,为什么

会要求一个吻

一个陌生人之吻?


旅行计划


你我好几次说起要远走他乡

出去旅行,看看外面的天地。

在冬季,你总说要带我去钓鱼

你说你曾钓到过最大的鱼

足足有好几斤重,震惊了整个河边的人。

你说我们可以去钓上各种各样的鱼

大的你可以为我做成美味,

小的我们可以喂养我们的猫。

一晃两年过去了,我们哪儿也没去

没去旅行,也没去钓鱼,

你的渔具被我放在阳台的抽屉里

它们就像是要留给梦想的礼物。

我们总是说着,在未来……

后来,我们在结婚日那天的照片上面出现

你脸上写满了羞涩,穿灰衬衫,利落的发型,

我穿着红裙子,微胖。

虽然那时我们的心已经疤痕处处,

可是我们却真的像是

从未受过伤痛的新人。


小歌谣

就在每天下午,

我期待着能与你躺在一起。
在那张你喜欢的、父母的大床上,
我们相互拥挤着,睡眠。
其实,是我想要紧紧地贴着你。

下午,当你熟睡的时候,
你的喉咙和鼻腔会发出,
你那小小躯体所能发出的
那以置信的巨大声响,
就像一个小小的风箱。
哦,女儿,我的女儿,
不是你在三十天里依赖我,
而是我在冬季结束前依赖你,
靠着你,在那些空无一人

的灵魂之外,一一度日。


小老鼠


它从老式楼房门斗下面

那龟裂的水泥板里

缓慢地轻松地,爬出来了。

丝毫不带有恐惧地

那小玩意儿爬将出来,

未经世事,只顾玩耍。

它是一只初长成的幼鼠

光亮、灵活,此刻正背对着我,

嗅闻炎热潮湿的水泥地板。

晚餐前,安升街燥热而混乱

这个时候,我就站在它后面

等待我母亲和我丈夫下楼来。

就在这短短的几分钟里

先后有三个人冲过来

试图踩死它:粮店的胖大爷,

我母亲和卖包子的女人。

他们中我母亲最想这么干,

因为她怕这小东西

吓到怀孕六个月

正在待产的我。

他们用脚狠狠地踏向它,

而那小畜生却根本不自知

它极其缓慢地躲藏着,

愚蠢到根本没有显示出慌张。


这个七月,怀孕令我困倦,

北方的天气已经要进入最热的季节。

街上到处是发黑的雨后脏水

地下水道反着恶臭。

每日,我揣着大肚子

躺在床上,抚摸

我的腹中的胎儿,

它总是用脚丫试探我的肚皮

像是企图掀起皮肉跑将出来。

它在我腹中的黑暗里

勇敢而无聊

建造涌动的丘陵和沟壑。

它反复将自己蜷缩又放松

不断锻炼着那些每天新长出的骨肉。

我忽然想起了那只小幼鼠

看见它那肥胖的小肚子

匍匐在那个愚蠢的水泥台阶上

它小小的躯体荒唐极了!

你看见它被跺脚声吓跑,

笨拙而缓慢地移动身体,

那蠢态让人发笑。

那蠢货以为人在跟它开玩笑

开着那种他们常跟新生婴儿开的

逗婴孩咯咯笑的小玩笑。

责任编辑:苏琦
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